Comment concevoir le jardin avec le Feng Shui

la nature les arbres et le grand air ont toujours été source de vie et de

Bien-être. Le vert de l’herbe et des arbres, les senteurs, les couleurs des fleurs et le chant des oiseaux nous font du bien et nous détendent. Pour cette raison, quiconque a la chance de posséder un jardin privé possède un trésor. D’autres devront compter sur les parcs publics ou se rendre dans des lieux ouverts en dehors de la ville.

La conception du jardin, cependant, contrairement à ce que vous pensez, demande de l’attention comme la conception de la maison et du mobilier sinon plus encore. Une technique particulière, d’origine japonaise, vient du feng shui, voyons ce que c’est.

jardin-feng shui

Feng Shui dans le jardin (photo par AlexanderStein – Source : pixabay.com)

Qu’est-ce que le Feng Shui

La Feng Shui (traduit littéralement signifie L’eau et le vent) est une manière de concevoir l’espace et les formes selon un ancien art géomantique taoïste de la Chine aux origines millénaires. Cette discipline est fondamentalement basée sur la nature et sur symbiose entre la nature et l’homme ou pour créer un univers unique : l’eau et le vent sont les éléments naturels qui façonnent et façonnent absolument les choses dans le temps. la discipline du feng shui a en elle de nombreuses connotations symboliques et métaphysiques.

Si la jardin feng shui c’est bien fait on ne doit pas percevoir la différence entre les oeuvres faites par l’homme et les oeuvres de la nature. Fondamentaux sont les lignes courbes et ondulées du terrain, des chemins (il n’y a pas de lignes droites pour raccourcir la route), mais plutôt le chemin est allongé pour aider à la méditation en formant également des aires de repos pour s’arrêter et admirer la beauté de la nature.

Le jardin Feng Shui (également appelé Jardin taoïste) a été théorisé dans le Yuan Yeh, le traité de jardinage de la période Ming. Dans ce type de jardin il y a un ordre des choses qui n’est pas un ordre pré-constitué par l’homme, mais plutôt par les lois de la nature qui façonnent et changent les choses. C’est si vous voulez le sens de la vie elle-même.

 

La philosophie du Feng Shui

Comme nous l’avons dit le feng shui a des origines très anciennes et était basé sur des concepts abstraits mais en même temps concrets de pureté, de bien-être et de magie. Il s’apparente à certains égards au jardin zen japonais même si les cultures d’origine sont différentes. La jardin pour nous occidentaux, cela a toujours été important (peut-être beaucoup plus dans le passé qu’aujourd’hui) mais sans jamais atteindre les formes abstraites et les concepts typiques de la culture orientale. Calme, silence, tranquillité et immobilité : quatre piliers sur lesquels nous devons revenir. Même en Occident, la verdure, la nature et le jardin prennent de plus en plus d’importance et ces dernières années, nombreux sont ceux qui souhaitent reproduire le feng shui dans le jardin de la maison.

Équilibre et harmonie sont les concepts fondamentaux de
Philosophie Feng Shuioù se trouve calme et méditation. Depuis l’Antiquité, les géomanciens (Xian Sheng) ont commencé à introduire dans leurs jardins des éléments « protecteurs » tels que des arbres, des haies et des murs, ainsi que des allées, des galets, des pierres, des sculptures, des bassins, des fontaines, etc. « Chi » (énergie vitale) et conjurer les énergies négatives. Évidemment, l’eau joue un rôle fondamental dans tout cela, mais aussi les plantes et les fleurs qui doivent avoir géométries précises et certaines couleurs. Tout est étudié et calibré avec une signification symbolique précise. Même l’orientation et la position des éléments individuels qui composent le jardin feng shui ne sont pas fortuites mais ont un ordre précis.

Quels sont les éléments fondamentaux

Comme nous l’avons déjà mentionné précédemment, les principaux éléments qui composent un jardin feng shui sont :

  • Des arbres: les arbres ont toujours représenté la force et la protection dans la culture orientale. Dans le jardin feng shui, les arbres sont positionnés à l’est ou au sud-est ;
  • Cascade: l’eau est l’élément qui façonne avec le vent et façonne les choses. L’eau est symbole de richesse et de fraîcheur et chasse les passions, en un mot elle purifie les âmes. L’eau est mieux placée au sud ou à l’est; dans le
    jardin feng shui les étangs sont toujours présents et s’ils contiennent également des poissons, c’est un symbole de réussite et d’intégrité et en plus des poissons au milieu de l’étang, il peut y avoir une île (montagne) entourée d’eau accessible par un pont en bois. Mieux encore s’il y a aussi un ruisseau vers l’est, il y a cependant une différence entre l’eau calme d’un étang et l’eau en mouvement d’une fontaine.
  • Rochers:

    les rochers du jardin feng shui sont un symbole de stabilité et d’éternité qui contraste avec le fluide et le temporel. On distingue deux types de roches : les pierres Yin (pierres rondes et lisses) et les pierres Yang (pierres pointues, hautes et irrégulières).

  • Chemins et chemins :

    les différents chemins et allées qui mènent de l’entrée au portail de la maison, ne doivent pas être rectilignes, mais plutôt trouver des sinuosités se développant dans la partie ouest et touchant les différents points stratégiques : parterres de fleurs, arbres, bassins, etc. Le sol doit également être vallonné, c’est-à-dire suivre le sol, et le chemin doit être conçu pour admirer et savourer toutes les beautés du jardin.

Conception de jardin Feng Shui

Jusqu’ici nous avons parlé d’un jardin feng shui qu’il ne faut absolument pas confondre avec le jardin zen. En fait, il n’est pas strictement correct de parler d’un jardin feng shui car en fait il n’existe pas. En réalité, le jardin et la maison vont de pair et c’est la maison qui dicte les principes du feng shui auquel le jardin va de pair et le suit. Donc, avant de concevoir le jardin, vous devez penser et concevoir la maison feng shui et par conséquent le jardin. Maison et jardin vont donc de pair.

La jardin feng shui suit les règles du feng shui de la maison. Donc fondamental est leorientation qui doit avoir le logement. Il est nécessaire de définir l’arrière de la maison et la façade principale où elle se trouve « tortue noire » et le « phénix rouge » comme on les appelle dans le feng shui. L’arrière de la maison (tortue noire) doit être surélevé et éventuellement avec des arbres plus grands, généralement protégés par des haies, des clôtures et des murs mitoyens comme zone protégée. La façade du bâtiment (phénix rouge) est une zone d’ouverture, située à un niveau inférieur, avec pelouse et petits arbustes pour avoir une meilleure vue. Ici les différents entrent en jeu allées qui serpentent le long du jardin et qui définissent le chemin correct du portail à la porte d’entrée de la maison.

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